1.賈平凹談父母不在，故鄉也不再是故鄉，想起賈樟柯談故鄉的回望。沒有找到《一顆小桃樹》裏"我"的影子，隻有年少時離開大山的背影。 2.阿來談故鄉如生長的那片雪山般純淨，對故鄉若是全然喜愛，小說是寫不出層次的。認同那句"我愛故鄉但不想待在這"，也許還有愛寫作但還有植物。 3.遲子健的北極村童年回憶和對生活的儀式感都是堅強的淡淡的溫柔。童年遠去，故人老去，故鄉也淡去。 4.畢飛宇盡管沒有紮根的祖輩，但作家與成長軌跡分割不開這也是"根"。兩點印象深刻，一是大學裏的"啟蒙"意義，二是與啞巴默默無言時的默契。蘇北少年仍在真摯地表達精神訴求與美學呈現。 5.劉震雲開創了新寫實主義，但似乎文學作品與劇本有差異。 6.莫言與東北高密是最為熟悉的文學故鄉，篇末點題這也是延展來的精神故鄉。文本裏有作家的速度感。

挺沒意思的。說諷刺的多到位的，人家在諷刺啥就差直接寫在臉上了還有啥意思…也完全沒覺得多好笑就挺悲哀的。最後全滅挺好，值得兩顆星。搞這麽嚇死人的cast也不知道是圖個啥

#如果國寶會說話#不錯耶，內容五分鍾一集，一口氣看完了一季。在感歎先人牛逼的智慧之餘，對央視爸爸金句頻出的文案完全上癮～ 這麽好的紀錄片，抱歉我來晚了～ 分享下第九集一段文案#殷墟嵌綠鬆石甲骨：刻辭骨柶# “甲骨文是中國目前可見最早的成熟文字，有了甲骨文，中華文明就有了記錄與傳承的工具。經過演變傳承，從祖先的心裏流傳到好色先生TVAPP的指尖。從此，從個體到族群，所有的情感、知識、思想、經驗通過文字一代代流傳下來，中華文明得以塑造和傳揚。此刻好色先生TVAPP寫出的橫豎撇捺，曾經一筆一劃地刻在骨頭上。因為刻骨，所以銘心。”

臥槽原來世界的AV化就是今天的現實主義 政府是一回事 媒體是一回事 娛樂是一回事 個體感受也是一回事 但相同之處就是AV化 忘了還曾經有第七封印啟示錄這回事 即使在頭上也當做奇觀 最搞的是 這個過程中連批判者本人也AV化了

喜歡這種完全浸到器物周邊裏的敘事方式，各集的製作風格也很多元，完美展現了器物及其主題背後的意涵。跪求製作組為國內各大博物館的鎮館器物與特色館藏做套類似的節目。