無知的人類，失語的上帝；真理與謊言，樹蛙；馬戲團、貴族、科學報告；鋼琴，我感到強勁；種水芹名字，蘋果時間累了；夢的開頭，沙漠幻影；行刺，解剖，揭秘；真實事件改編.

摔跤萬歲！影帝非米基洛克莫屬！

現代性的哲學實驗 人之初 主角的世界隔絕設定 長鏡頭的紀實美學 幾任養父 一步步到上層 人之初 僵硬如雕塑 被純潔的小孩教大 不懂危險 被作為馬戲團奇觀 上流社會的消遣 最後成為被嫉妒的對象被刺殺 被作為身體試驗品研究 人之初 反上帝 認為萬物有靈 質疑社會秩序本身的合理性（女人安靜廚織） 播種名字自我意識 認為夢是真的 衝破邏輯學家的二元對立思想 被傷害刺殺甚至不怨恨 隻訴夢中故事 諷刺顛倒的秩序 存在主義 文明與野蠻的對峙與互換 對於神父 邏輯學家 貴族的固有顛覆

真是揭露了摔角業內的不少內幕，劇情、套招、刀片、類固醇，在因藥物問題接連死掉幾個名氣頗高的選手的情況下，難怪WWE扛把子Vince不喜歡這片兒，當然並不妨礙Mickey出現在摔角名人堂和Wrestlemania XXV上，令雙方共贏一把。話說Mickey撥頭發的動作也太過嫵媚，至少現役的長發選手沒人會這麽撥的。獨立聯盟出現了不少，ROH、CZW，後者可是繼ECW之後賣弄暴力和血腥的翹楚啊！

表麵上是日本記者對北越革命成功後的國家重建觀察，許鞍華既藉由日本人的人道主義視角表達對新生社會主義國家的好奇與質疑，與此同時讓香港演員扮日本記者，粵語交流，實際也隱含了港人對80年代後文革時期陸港關係的詮釋，從看似間離的旁觀者角度出發看待越南／中國，進而界定香港模糊複雜的（殖民地）身份屬性。許鞍華在80年代已經在藉他鄉故事試著想像、探索和建構香港的主體性，而《投奔怒海》時期（作為國際中轉站）香港想像尚在一個較為模糊複雜的狀態：香港人「可以是」越南人、日本人、英國人、美國人、中國人⋯⋯但是這時已隱約可見《中英聯合聲明》簽訂後香港爆發的移民潮。越南官員對記者說，國家的革命成功了，但我卻更加想念法國的紅酒和佳餚，個人的「革命」反而失敗了，某程度上許鞍華準確預言了香港回歸後濃烈的「戀殖」情結。