假冒導演進入中產階級之家，要獲得的是什麽？記者製造出的新聞懸疑，在紀錄片拍攝中在法庭的大段陳述裏轉向了更深更深處（人的尊嚴價值等議題的展開）。影片整個結構非常精彩（在公交上和夫人認識、被捕兩場回溯都很好），最後和真導演一起騎摩托車道歉的戲來自前段借錢時的靈感。多方麵交融且有希望。

原來戈達爾67年的時候就已經瘋成這樣了。公路上的8分鍾長鏡頭，堵車那一段實在是太棒。還有女人在房間裏跟男人講話的一段。後麵故事開始變得越來越有政治性，這一對男女的關係被各種思想各種主義包圍。服裝色調等等都跟中國姑娘有些類似。

參照三部曲的前兩部，這部很有意思。但這個愛情故事挺令人吐槽的。

？？？果然像是“遊戲”一樣如此刻意的去設計，不少情節的發展或者反轉都有隻有“遊戲”的一次性快感，毫無更多層次的想法。即使把重心在觀感，敘事也處理的拖遝，困意十足沒有足夠的懸念去引導。也就對釋懷過去，關聯回憶做的不錯。

個人身份在現代化中曖昧性，模糊性，影片在紀實和虛幻間的若隱若現，導演和演員身份間的詭辯。阿巴斯用影像表層上的實糅合本質形式上的虛來構建生活的若即若離感。生活是一種純自然狀態下的進行，還亦是一場被經驗形成的既成理念的一種不可見的調度。好色先生TVAPP在表演，一種對於已有身份的基本定義和延展，而正是這種延展性催生出了戲劇性。影片裏不僅是阿巴斯還是當事者都處於戲中戲的一個地位，夾在真實世界和攝像機之間，即“演導演也是在演戲”頓時從當局者抽離一部分變為調度者，對於自己形象的詮釋發生了微妙的變化也改變了真正旁觀者的態度。打破了真與假的固定界限。鮮花，天上的飛機，滾動得空瓶是阿巴斯詩意的體現，對於藝術本身都是模仿，重要在於是否關乎熱愛。