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精彩！希區柯克對女性主義思潮和女權主義運動興起的一次回應，試圖對社會進步作出小刹車，同時對英國的國家機器、社會、政治環境和經濟不景氣的批判。兩個男人兩位一體：時空倒置之下的正常人和精神病患者在錯亂的環境中互換身份。結構十分巧妙情節也十分精彩。真是個天才～靠此片進一步理解了《伸冤記》，也能看到後來諾蘭《追隨》的影子。烤鳥當然是《橡皮頭》啦～雖然《深閨疑雲》中也有。結局差點又被希區柯克玩了，但說實話如果真殺人犯沒有出現就更加精彩了，那麽就完全符合我前述判斷了～

很想活在片中那個美好的王國裏麵。其實那個巫婆好可憐，為什麽女主對她一點感情也沒有，除了限製自己的自由，巫婆還做好吃的給她吃，有點殘忍。

探長夫人巨可愛，而且她對於婚姻生活有著很精準的認知。十年的婚姻之後還會有強奸嗎？簡直是靈魂拷問。但是他們仍舊很恩愛。

回過頭來看過本片，才切實的感受到迪斯尼在之後的《冰雪冒險》中進步之大、就好像頑皮狗從《神秘海域1》到《神秘海域2》的脫胎換骨境界般（笑

在希臘-西歐-美國的曆史延續性中，“犬儒主義”曾經有過三個階段的解讀。首先是伊壁鳩魯派的原始注解，或可稱為“一瓢飲，一簞食，居陋室，回也不改其樂”，是一種斥離政治追求樸素的姿態。第二階段出現在戰後的歐洲大陸，它以一種尖銳的姿態披露當局的意識形態話語。正是出於對第二種姿態的回應，現代的犬儒是更加狡猾的，其首要的傾向就是承認意識形態的入侵。承認是為了鋪墊一種深層次的理智經驗，即我充分了解，意識形態是有害的，但我也同時知道，這是唯一可能的路徑。 影片的男主就處於犬儒的第二階段，他的理智經驗局限於最初的“看見”。看見了，然後呢？他選擇不計代價地與話語搏鬥。然而可惜的是，當今的意識形態已經自命為第三種犬儒，它的外表顯現為批判“意識形態”這一陳腔濫調。男主不但沒有違背意識形態，他恰恰成全了它。