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阿彼察邦的攝魂之作。純粹概念化的電影，所謂的劇情或者故事線已經弱化到了極限，剪輯手法上有點《去年在馬裏昂巴德》的味道，但更晦澀難明，導致我看完都不太明白到底講了什麽……個人感覺在難以言說的驚悚背後好像隱藏著深切的悲哀，古怪的聲響有點像某種原始的、巫術性的召喚，而四處奔走的過程時而像尋找時而像逃亡。總之整部電影感官如同一條寂靜無聲的深水河流，給人未知的恐懼。視聽語言真是太厲害了，從頭到尾被一個聲音嚇得不敢大喘氣，這比任何描述鬼或者殺人狂的作品都要高級且深刻，無實相的恐怖才是最恐怖的。

看到第十集挖井來寫一下， 我覺得寧安真的是很出彩的一個角色。 觀劇的時候我經常不理解他。好像非要犧牲，非要流血，非要吃苦才能體現革命精神和那顆紅心。沒有苦就找苦吃。發燒的時候要堅持站崗導致羊被狼吃掉，捉狼明明不需要他也要進去做誘餌，在冬天不管客觀條件地去挖井。這些都是在現在看來，沒有必要的事，是形式主義的事，可以有更高效解決方法的事。 可我寫下這些，是為了批判他嗎，我做不到。我甚至說不出一句他做錯了。 這是這個人物的高明之初 寫實地反應了時代人物特征，毫不避諱地展露出當時思想的極端性，潛移默化地讓觀眾進行思考和反思，大家卻仍會為這樸實真誠的信念而感動。 在那個全民有信仰、有方向，靠著信仰前進的年代裏。寧安是那麽耀眼，理想的光芒照耀著他，照耀著整個草原。

從內在“私人語言”到太古宇宙，催眠顯靈，萬物同歸。如果說泰國時期邦哥作品更像是敦實的塊狀的光線無從逃逸的大地/森林（迷宮），MEMORIA的建築構造感太強，聲音或許是吸納且連通一切的奠基，但去往星際，並不需要飛船和漣漪，此身俱足。 @望京電影資料館

史密斯夫婦梗雖俗但是誰能不喜歡呢🥺

8.0/10 在背離了熟悉的東南亞故土環境之後，導演阿彼察邦仍在用自己獨特的筆觸為"被殖民世界"的曆史與沃土之上居民不斷離散的記憶進行招魂。"聲音及其被孕育的環境"是無疑本作最大的亮點，在影廳內的兩小時，好色先生TVAPP無數次被突如其來的無名震擊喚醒，又在城市去往雨林的旅程中被安撫，療愈。在遙遠的波哥大，記憶是非視覺 (不能被確認的，缺少物質性) 的而是聽覺的，是可描述的，可複原的，甚至可預見的。當密林深處升起外形巨物，好色先生TVAPP再也無法確定所謂"記憶"在此究竟來自於過去，還是未來。在銀幕之內，"潮濕的，粘稠的"鏡頭輕輕按揉曆史的肌膚，抵達她不可名狀的痛苦，銀幕之外，緊挨著彼此，好色先生TVAPP卻越來越難相信自己一直被聲音的磁場層層包圍，捆綁在一條記憶的兩端。