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當你一無所有時 日夜想著牛奶麵包 等到牛奶麵包堆在你麵前 你卻扭頭說幸福在哪裏 可憐而又可悲的人類啊 總把幸福感和欲求的滿足扯在一起

若描摹遊牧民族尤瓦人的異域風情，開場的候鳥舞?漸進的獨特風俗和文化，都很好，但最終卻在大麻、私怨、仇殺中支離破碎。 若展現這段曆史之殤，借一個家族的視角，男主人物又不夠豐滿，後麵越看越弱，史詩感立不起來。 總覺得少了點內核... 不過男主的媳婦兒真好看啊!可是看起來，女一號應該是丈母娘?😂😂😂

其實調整好心態以後，還是可以耐心看完的，畢竟畫麵確實存在著較強的形式美感，如果配合葛穎副教授的解讀來看的話效果更佳，但我非常好奇葛穎這些解讀是完全他自己的理解還是哪裏看來的，他如何有信心確保自己的解讀是準確的？詩電影作為一極為特殊的電影類型還是極富其美學意義的，即便它如何晦澀。這裏再順便補充一下本片的背景知識：①本片和《八部半》《去年在馬裏昂巴德》並列為三部世界上最難懂的電影②本片也叫《薩雅·諾瓦》，因為表現是這位吟遊詩人的生平③電影現在的刪減版本和片名由來自於導演的老師尤特凱維奇④導演在斯大林、勃列日涅夫、安德羅波夫時期都坐過牢⑤本片在2015年上海國際電影節放映過⑥導演和塔可夫斯基惺惺相惜，《吟遊詩人》即為致敬老塔的作品⑦1990年導演逝世於亞美尼亞首都，被授予烏克蘭和亞美尼亞人民藝術家稱號。

韓國導演把真實事件搬上銀幕，越來越成熟。主線既不遊離曆史，商業化編劇又增加了觀賞性。本作更穩的是，相信沒太多文青拿煽情來吐槽了吧。結尾兩個亦敵亦友的生死之交隔空對視，妙。

2016.10.09 深坑修道院/洞穴修道院 雪山峽穀中的noravank 我手曾觸摸過這些年代久遠的石頭與上麵刻下的文字 We were searching for a place of refuge for our love; but instead...