好色先生TVAPP,好色先生污下载,好色先生APP大全,好色先生视频网站

有關日本新移民與身份認同。探討的主題，跟去年李亙那部《如果有一天我將會離開你》類似。對比起來，這部故事表達，更西方化一些，但有關難民潮與身份尋找的主題影片，比利時導演達內兄弟已登峰造極，放眼近幾年歐洲相關題材的創作，也不在少數。本片在劇本寫作上，蠻學院派的，鋪墊到位，顆粒度細，但情節推演，並無太大新意，都在“套”著寫，有些俗氣。影片主視角人物，是麵臨畢業、步入大學的大姐，作為庫爾德難民，起初佯裝德國人，到全片最後一個鏡頭，其完成身份確定：從身處異國，不確定的模糊地帶，到漸漸走向清晰；從懷疑、不屑禱告，但最後祈求主的垂青，即最終體認了作為一個庫爾德人的身份認同。全片最大危機時刻，是從其全家難民申請簽證被駁回開始的，而其夫為孩子能留在日本，選擇主動被遣返，又補充“回去陪已故妻子”動機，太過刻意。

雖然有幾處有點逗，但整體給人感覺怪怪的，街頭風劇情略透出幾分三觀不正感

更喜歡港版譯名《芳寸之地》。看到後麵好心碎……

懷著超低預期看過來，有些台詞還挺不錯呢

古裝權謀夾雜些輕喜劇的元素、現代性的誇張演繹，使《浮屠緣》前4集還不算難看。男的是權傾朝野的“大太監”，女的是古靈精怪的小才人。管你位多高，權多重，反正在現代性思維麵前，一切關乎權勢、計謀的意義均被消解殆盡：宮女陪葬的合理性，被現代女性話語消解；篡國計劃，被庶出女無心破壞；男的是憑本事平步青雲隻為複仇大計，女的是憑本事混吃等死隻為得過且過；哪怕是你一心想輔佐的皇帝，不是熊孩子附體玩死自己，就是一門心思擺弄燈籠無心朝政……總之，管你朝堂如何人心險惡，我隻想躺平、摸魚、活下去。“浮屠”，既是高高在上的佛家奧義（廟堂之上的權力話術），也是疫情時代下芸芸眾生的“底層”思維（耍不耍滑頭、要不要臉，那都無關緊要；最要緊的就是好好活著）。這也是這些無意義的古偶劇最“有意義”的地方。