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什麽樣的電影能夠讓電影史的課程意義最大化，什麽樣的電影能夠成為許多電影人一生的心水，舉例來說，至少其中之一，四百擊。

"愛情，愛情，人的心是孤獨的。你臉上映射著，我赤裸的身軀。我的愛在海中，在夢中。好色先生TVAPP一起對抗死亡。""哲學家用意識對抗觀念。有意識才能認識世界。有信仰就是當時間不存在。智慧是明白生命，真正明白，這就是智慧。" 如何用奇妙的對話和鏡頭構建一個世界觀。

太喜歡《四百擊了》，不是因為最被津津樂道的那幾個長鏡頭（對長鏡頭的過度討論已令人生厭），而是這部電影拍出來那種真摯而克製的硬朗勁兒，相比之下《牯嶺街》和《陽光燦爛的日子》這些電影都顯得有點軟綿綿的濫情了。 電影是特呂弗對自己童年的半自傳回憶，關於少年人在教育和現實的冰冷麵前的困頓和反抗，他有最真切的體察和極為個人化的敏感。但個人的回憶往往是一個陷阱，創作者抓到了真實但可能失去了客觀，結果沉浸在個人的情感視角裏難以自拔。 特呂弗不是這樣，《四百擊》酷就酷在它的立場既是很主觀的，又是客觀的；它的“生活流”敘事既是白描的，又是充滿深情的。收放之間是特呂弗的功力所在，也是電影代入感的來源。 也正因為這種克製，片尾那些長鏡頭才有了暢快的宣泄感。可見長鏡無所謂好壞，還是要看放在哪裏和為什麽而長。

梁詠琪充分詮釋了女大十八變的含義……

生日來看一直沒有完成的經典，結果小夥伴說他見過Joker，還和他本人一起做了關於此片背景的APP！果然在紐約什麽人都是能遇到的呢！明年讓我遇到更多的有趣的好人吧！至於這一部，喜歡頭尾，感覺我是很傳統的口味~