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恢複了馮小剛城市賀歲片喜劇傳統，敏銳地呈現中國社會機理的細微變化，隻是這20年來文化先鋒已經由北京變為上海。在上海這種發達國家水平人均碩士人均包租婆人均性解放的地方，終於拍出了一部侯麥那種衣食無憂隻探討曖昧關係主題的電影，中老年角色依然像曾經的北京青年一樣灑脫。采用我愛我家和春晚這種受眾極廣的搞笑手法，揶揄了大量當代生活細節，再插入一首首歌曲提升情緒，現場笑果極佳。但仍然是從男性徐崢的角度去追女生，對愛情關係的探索深度遠遠不及《被光抓走的人》甚至《完美陌生人》。它隻提及愛情萌芽時的激情階段，尚未落地到生活中（當然上海這種富裕條件允許不落地到生活），如此的結論是：文藝中年最愛文藝中年。但是文藝中年適合文藝中年嗎？本片相信愛情卻不相信婚姻，離婚的未婚的喪偶的，一個處在婚姻之中的角色都沒有。

畫的一般，全部時間都被我和戴總惡搞了

《愛情神話》，靈啊。 到精品店買臨期酒，把小資咖啡喝成大碗茶，在浦東美術館辦撒嬌派詩人畫展，看一個上海藝術中心的先鋒戲劇美美助眠，費裏尼的電影也成了蝴蝶酥和護手霜的點綴。 多好。精致又市井，高端又充滿煙火氣，懷有靜謐的激情，也有烈火烹燒下的苦澀，生活哪有那麽多千回百轉轟轟烈烈，隻不過是平平淡淡細水長流，偶爾再吃上一把糖。 看到結尾突然就明白了加繆說他為什麽能熱愛生活。 “我以前熱愛生活，現在我更加熱愛生活。同時，生活讓我覺得恐怖，難以深入。因此，我雖相信，卻持有疑慮。是的，我願意相信，我願意活著，永遠。”

本片跟聖經相關的典故 1.耶穌趕鬼到豬群 豬群最後集體跳海 那鬼的名字叫LEGION跟這個邪靈的名字類似Linoge。 2.舊約約伯的故事(上帝跟魔鬼打賭魔鬼讓約伯家破人亡 最後約伯順從的接受上帝的考驗) 主角的解釋是上帝看約伯不順眼 這邊也暗示這是某種上帝的考驗。 用十字教的觀點就是邪靈要的是父母親手同意奉獻小孩給他。 所以設一個局 用虐殺 恐懼 揭露罪惡 把小高島的人們逼到極限。答應就八個小孩選一個小孩犧牲，不答應全島人全跳海保持靈魂的純潔 。照主角的說詞大家用信仰打敗對方可惜這島住的不是當年一整個殖民地失蹤的清教徒，也不能保證八個小孩的生命安全。 正常人會選犧牲一人救大家，但答應魔鬼的條件注定是悲劇收場。舊約的上帝不講道理的阿

這個片子風格有些像話嘮模式的歐洲電影，氣質清新小資，佐以獨立姿態的女性主義，在一慣俗套的國產都市片中，它顯得很質樸。但我感覺也並沒有達到8分應有的驚豔，影片結束，我沒辦法陳述它要表達的內容，也無法和它產生聯係，它有人物塑造，但人物之間又很冷漠，索然的平淡，現在是不是流行感覺派，可能我不是很靈的那批觀眾。 ps：我後麵補了一些賞析類影評，企圖發現自己理解的局限性，但是好像失敗了，人對事物的感受可能就是如此不同吧。